15 de octubre de 2026

Texto para leer en Línea- (o para bajar en PDF)- EL DAIMOKU ANTES DE NICHIREN- Orígenes e historiografía de la invocación del Sutra del Loto en el Japón clásico



Hay verdades que no nacen en un solo día, sino que se gestan en silencio, como la semilla que durante años crece bajo tierra antes de mostrar su flor. Durante siglos, la figura de Nichiren ha brillado con tal intensidad que ha tendido a ocultar, bajo su inmensa sombra, un paisaje espiritual mucho más amplio y antiguo: el de aquellos maestros, monjes y devotos que, generaciones antes, ya recitaban, grababan y confiaban en el poder del título del Sutra del Loto. 

Este trabajo es un homenaje a esos rostros que la historia casi olvida. No busca restar luz a ninguna figura, sino iluminar el camino que ya estaba recorrido antes de que el gran reformador del siglo XIII lo transfigurara para siempre. El Daimoku antes de Nichiren invita al lector a mirar con ojos nuevos una historia que creíamos conocer en su totalidad: desde los monasterios de la China medieval hasta las cumbres del Monte Hiei, pasando por la literatura de milagros, los ermitaños de montaña y las inscripciones en bronce enterradas para el futuro. 

Al recuperar estos hilos olvidados, comprendemos que la fórmula sagrada no nació de un solo instante, sino que fue madurando lentamente. Que estas páginas sirvan de puente entre el respeto a la tradición y la humildad de saber que la verdad siempre tiene más capas de las que alcanzamos a ver.

13 de octubre de 2026

Texto para leer en Línea- (o para bajar en PDF)- MÁS ALLÁ DE LA AUTORÍA



Este ensayo no busca cuestionar el valor de los textos sagrados, sino profundizar en su sentido más hondo. Nace de una
inquietud sincera: comprender que la sabiduría no se agota en un momento histórico, sino que ha crecido, se ha enriquecido y se ha transformado a través de la experiencia de incontables
maestros y practicantes a lo largo de generaciones.

7 de octubre de 2026

Texto para leer en Línea- (o para bajar en PDF)- NICHIREN EL PROFETA BUDISTA


Texto para leer en Línea- (o para bajar en PDF)- LAS PRUEBAS DEL SACERDOTE NISSHIN



Nisshin Shonin difundio sus enseñanzas e infringió la prohibición. En 1440, fue encarcelado como castigo por quebrantarla y su templo fue destruido. Continuó predicando incluso durante su encarcelamiento. Según la leyenda, durante su prisión, le pusieron una olla en la cabeza para que se callara. Se dice que ni siquiera una olla hirviendo pudo hacer que Nisshin dejara de predicar. Esta historia se conoce como el cuento del «santo de la olla» o, a veces, como «Nisshin de la olla».

En 1441, durante la era Kakitsu, tuvo lugar la rebelión Kakitsu . Esta rebelión culminó con el asesinato del sexto shōgun. Gracias a esto, Nisshin pudo escapar de su prisión y comenzó a reconstruir su templo Honpō-ji. Sin embargo, en 1460, Honpō-ji fue destruido una vez más. Esto se debió a que Nisshin continuó predicando a pesar de la prohibición previa sobre sus acciones. El templo fue destruido y Nisshin fue convocado a la capital por el octavo shōgun, Ashikaga Yoshimasa. Chiba Mototane escoltó a Nisshin hasta Kioto. Fue llevado a la residencia de Hosokawa Mochikata para ser encarcelado esta vez, torturado con agua y fuego, mas otras diversas torturas. Mientras estuvo encarcelado allí, conoció a Hon'ami Honkō (Kiyonobu), de la distinguida familia Hon'ami de expertos en espadas, quien se convirtió en su devoto seguidor. Ambos lograron ser liberados de su prisión gracias a la colaboración de los señores locales. Estos señores también realizaban frecuentes donaciones a Honpō-ji. Nisshin continuó predicando en Honpō-ji hasta su muerte en 1488, a la edad de 82 años.

27 de septiembre de 2026

Texto para leer en Línea- (o para bajar en PDF)- DIOSES Y DIVINIDADES EN EL BUDISMO DE NICHIREN


En resumen, los «dioses» y las «divinidades» ocupan un lugar claro y definido dentro de la visión del mundo de Nichiren:
 
- En cuanto a su naturaleza: son seres que, al igual que los seres humanos, están sujetos al nacimiento y a la muerte y aún no han alcanzado la iluminación suprema. Por tanto, se hallan en un nivel inferior al de los Budas y los bodhisattvas.
- En cuanto a su función: no son objetos de culto independiente. Su tarea principal es proteger a quienes practican el Sutra del Loto, y su poder deriva del respeto que sienten por el Dharma.
- En cuanto a su evolución en el pensamiento de Nichiren: con el paso del tiempo, y especialmente tras su exilio a Sado, Nichiren se dirige de forma más directa a las divinidades, invitándolas a alinearse con el Sutra del Loto en lugar de oponerse a él.
- En cuanto a su relación con el sincretismo: Nichiren no acepta la idea de que los dioses sintoístas sean manifestaciones iguales a los Budas. Reconoce su existencia y su poder, pero mantiene una distinción clara entre ellas y el Dharma.
 
Esta postura permite comprender por qué, en la enseñanza original de Nichiren, se respeta a las divinidades sin colocarlas por encima del Sutra del Loto: ellas también son compañeros en el camino, que necesitan y se benefician de esa misma enseñanza que protegen.

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