La crítica de Nichiren a la escuela de la Tierra Pura
Los primeros escritos de Nichiren (1222-1282) se centran en dos cuestiones: los errores del Senchakushu de Honen y su singular salvación y el poder del Sutra del Loto. Estos no eran temas independientes; Nichiren comenzó a predicar y escribir en oposición a la difusión de la doctrina exclusiva del nembutsu (senju nenbutsu) de Honen.
Para contrarrestarlo, marcó un nuevo territorio intelectual que lo diferenció del Tendai de su época y ayudó a dar forma a su propia y distintiva lectura del Sutra del Loto. Nichiren en sus escritos anteriores a su famoso Rissho ankoku ron (1260). No ha atraído tanta atención académica como sus ensayos posteriores y cartas, pero contienen algunas de sus críticas más detalladas de las enseñanzas de Honen. Aquí me centraré principalmente en estos primeros trabajos para mostrar cómo la crítica de Nichiren a la Tierra Pura de Honen sentó las bases de su propia doctrina de práctica exclusiva.
(devoción al Sutra del Lotus (Kawazoe 1955-56; Furuta 1958; Nakao 1974; y Asai 1976).
Fuente: https://125gohonzonichiren.blogspot.com/2025/09/blog-post.html